Proyecto I

Pública

Vitales

En este proyecto hablaremos de lo que supone la tecnología en nuestros tiempos. Una tecnología, que creemos que no está, pero que forma ya parte más de nosotros mismos que la propia naturaleza. Y no nos damos cuenta, porque ya es algo natural en nuestra forma de vida. Físicamente, aún no, pero mentalmente ya somos cíborg. Si nos quedamos sin internet se para el  mundo  y cuando te quedas sin batería en el móvil, uno dice: «me estoy quedando sin batería»  como si la batería fuese la nuestra. Esto hace que ya forme parte de uno mismo, una extensión de nuestro ser. Con el tiempo, ya la tecnología forma parte de todo y de tal manera que ni somos conscientes de hasta que grado. Por este motivo, considero que no se indaga mucho en el tema de la tecnología
como universo mismo en el propio arte.

Con este proyecto podremos ver desde varios puntos de vista nuestros miedos como humanos y las posibilidades que nos brinda la tecnología junto con las pesadillas a las que nos lleva nuestro modo de supervivencia, a tal punto de dotar a la tecnología como un ser mismo: inteligente, malvado, dominador, salvador, etc. Para lograr este proceso, tendremos que descontextualizar los elementos de varios mundos para fusionarlo en piezas que representarán y darán forma a las obras. Ya no estamos hablando solo de la parte humana, sino el cómo la tecnología incide en todo nuestro mundo, en el hábitat, en las plantas, los animales, la vida, la muerte, el amor y el conocimiento, sin olvidar que incluso el arte tiene parte importante y activa y cada vez más, incluso protagonismo como canal mismo y no solo divulgativo.

Como podemos ver en el boceto, empezamos por crear una caja que dará un contexto al proyecto. En esta caja es donde veremos la fusión de la parte de la naturaleza con esta tecnología y el transhumanismo. Aunque ni utópica ni distópica, esta era transformará los conceptos de los que dependemos a la hora de dar significado a nuestras vidas, ya sea en lo que se refiere a modelos de negocios o al ciclo de la vida (incluyendo la muerte). La evolución tecnológica es otro de esos procesos evolutivos. De hecho, la aparición de la primera especie (nosotros) capaz de crear tecnología produjo un nuevo proceso evolutivo de la tecnología. Por lo tanto, la evolución tecnológica es una consecuencia, y continuación, de la evolución biológica

Biotransforacion

Imagen de: https://fineartamerica.com/featured/world-circuit-board-map-peter-awax.html

Un organismo vivo que ha sido creado artificialmente manipulando sus genes. Esta rama de la biotecnología permite franquear las barreras interespecíficas y crear seres vivos que no podrían ocurrir en la naturaleza. Podemos decir que todos los seres vivos tienen algo que ver en la transformación de la naturaleza. De hecho, el propio planeta va cambiando, pues pasa por épocas de glaciaciones, por otras de altas temperaturas, se crean montañas, ríos y demás cuerpos de agua y se destruyen otros, todo de forma natural siendo normalmente un proceso lento. Además, también hay fenómenos naturales que modifican el paisaje natural, como terremotos, huracanes, tsunamis, etcétera. Pero el único ser que transforma constantemente y cada vez en mayor cantidad el entorno y el medio ambiente es el ser humano. Editamos el mundo y lo montamos, deshacemos tormentas, cambiamos los ríos y las mareas.

Transhumanismo

El transhumanismo es un movimiento cultural e intelectual internacional que tiene como objetivo final transformar la condición humana mediante el desarrollo y fabricación de tecnologías ampliamente disponibles, que mejoren las capacidades humanas, tanto a nivel físico como psicológico o intelectual

En la actualidad, por medio del internet y las redes sociales, la vida humana se ejerce en datos digitales y, a esto, se le conoce como la generación hiperconectada. La identidad humana la construye el humano a través de sus redes, y en esa identidad se manifiesta su propio ser.

El usuario alimenta las bases de datos de la máquina, un teléfono inteligente se convierte en una nueva extremidad para una nueva y supuesta “supervivencia humana”; y, por ese medio, los humanos se crean su propia identidad a través de esa pantalla, como si volvieran a nacer en el “ciberespacio”; y no solo una vez, sino creando todas las identidades que quieran. La misma persona puede generar una personalidad diferente para cada video o red social. Cada perfil es un renacer personal de cada ser humano, y cada publicación representa la formación de una o varias identidades. ¿Qué es más humano, la persona desconocida que se percibe en la realidad, o el texto o la imagen que se recibe del ciberespacio sobre dicho individuo? ¿La experiencia real o la experiencia a través de un video o un juego?

Tendemos a dotar de esencia a las máquinas y la tecnología, pues como bien sabemos, el punto de vista del creador es el propio, y cuando imaginamos una máquina que nos domina,
¿cómo imaginamos esa máquina dominadora de seres humanos?
Si la respuesta es una especie de androide, es debido a que nosotros lo vemos todo desde el punto de vista de los humanos. ¿Acaso si la inteligencia artificial fuese más allá de la nuestra, no serían capaces ellos de crearse de una forma más evolucionada que el cuerpo humano?  Todo esto es lo que hace que uno se dé cuenta de lo anclado al punto de vista al que estamos enganchados y acostumbrados.

Finalmente, el mundo hiperconectado se ve reflejado en la experiencia humana; experiencia que se convierte en mercancía intercambiable. Esta, junto con el conocimiento humano, son transformados en videos de Youtube, en tuits, publicaciones en redes sociales y se intercambian como momentos efímeros en el ciber espacio; en la obra, las vivencias y las partes del cuerpo se convierten en objetos intercambiables y moldeables que hacen dudar de la legitimidad de esa existencia.